کد مطلب:187345 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:225
و سلاحه البکاء (41)
- ماذا أری؟
هتف الزهری و قد وقعت عیناه علی «السجاد» بین المحراب و المنبر و أردف و هو یحث الخطی الیه:
- ألم یخبرنی بأنه علی سفر؟!
أومأ مسلما و هتف:
- یابن رسول الله لست أری لذلك السفر أثرا؟!
تمتم السجاد بخشوع من أوشك علی الرحیل عن الدنیا:
- بلی یا زهری... ولكن لیس كما ظننت، انما هو سفر الآخرة.
- و المتاع الذی كنت تحمل لم یكن غیر صدقات للفقراء؟
و تمتم متأثرا و هو یبتعد:
- نعم السفر سفرة الآخرة و خیر الزاد التقوی.
انتحی الزهری زاویة من المسجد و كان ما یزال متأثرا، قال صاحب له:
- انك لا تفتأ تذكر علی بن الحسین بخیر.
[ صفحه 156]
التفت الزهری و قد شم رائحة تملق.
- ویحك یا هذا والله لم أر و لن أری مثل علی بن الحسین ما حییت... لقد رأیته مقیدا بالحدید و قد أحدق الحراس به یریدون ارساله الی دمشق بأمر عبدالملك؛ فاستأذنتهم فی وداعه فلم أملك نفسی عن البكاء فبكیت و قلت له: وددت انی مكانك و أنت سالم فرفع بصره الی و قال:
- یا زهری أتظن ان ما تری علی و فی عنقی یكرثنی، أما لو شئت لما كان، و انه لیذكرنی عذاب الله.
التفت الزهری الی صاحبه و قال:
- أتصدقنی لو قلت لك لقد رأیته یخرج یدیه و قدمیه من القیود لكأنها خیوط عنكبوت!!
فما مضت أربع لیال حتی عاد الجنود یبحثون عنه فی المدینة فسألت أحدهم عما حصل فقال: فقدناه و لم نعثر له علی أثر و وجدنا القیود و الأغلال فی مكانه.
هتف الرجل:
- أمر عجیب.
- و أعجب منه هوانی لما قدمت بعد ذلك علی عبدالملك و أخبرته بما رأیت قال: لقد جاءنی یوم فقده الحراس فدخل علی و قال: ما أنا و أنت؟
فقلت له: أقم عندی فی الرحب و السعة.
[ صفحه 157]
فقال: لا أحب، ثم خرج، فوالله لقد امتلأ قلبی منه رعبا.
و حدثنی طاووس مرة قال: رأیت رجلا یصلی فی المسجد الحرام تحت المیزاب یدعو و یبكی، فجئته حین فرغ من الصلاة فاذا هو علی بن الحسین فقلت له: یابن رسول الله أتخاف و لك ثلاثة: أنت ابن رسول الله، و شفاعة جدك و رحمة الله؟ فقال: یا طاووس أما النسب فان الله تعالی یقول: فلا أنساب بینهم یومئذ، و أما الشفاعة فان الله تعالی یقول: لا یشفعون الا لمن ارتضی. و أما رحمة الله فان الله عزوجل یقول: انها قریبة من المحسنین. و لا أعلم انی محسن.
و أردف الزهری و هو ینهض للصلاة:
- و لقد مضت علیه عشرون سنة و هو یبكی أباه و یقول:
انما أشكو بثی و حزنی الی الله و أعلم من الله ما لا تعلمون. و الله ما رأیت قرشیا أفضل من علی بن الحسین.
و تمر الساعات بطیئة: فی لیلة تسمرت النجوم فی سمائها.
و لم تغمض عیون المدینة... الریاح الباردة تجوس الأزقة... تعوی و هی تطرق الأبواب.. و النوافذ.
حتی اذا طلع الفجر... سكن كل شی ء و قد انطفأت النجوم و انبعثت صرخة فی قلب الغبش الرمادی
لقد رحل علی بن الحسین؛ و عندها عرف الناس هویة الرجل
[ صفحه 158]
الذی كان یجوس أزقة المدینة فی اللیل و یهب الفقراء الفرحة و الدف ء و الأمل.
و لما انثالت علیه المیاه.. رأی الناس علی ظهره مثل ركب الابل.
سأل رجل مدهوشا:
- ما هذا؟
أجاب حفید له:
- لقد كان یحمل علی ظهره جرابا كل لیلة فیطوف منازل الفقراء.
بكی الرجال بمرارة. لقد رحل السلام فالمدینة یلفها برد و ظلام... و عامنا عام حزن.
كانت المدینة تبكی بصمت.. تبكی رحیل الأشیاء الملونة. لم یبق منها سوی طیوف تحلق فی سماء الذكریات.
و فی دمشق تقام الأفراح... و الولید الملك السعید یتلقی أنباء بهیجة... فمملكته تتوسع شرقا و غربا و كنوز المدن المقهورة تتدفق صوب دمشق؛ غیر مكترث لما حل بانطاكیة و فد دمرتها الزلازل.
ولكن هل یتوقف التاریخ عند هذه النهایة؟!
- «كلا اذا دكت الأرض دكا دكا..
و جاء ربك و الملك صفا صفا..
وجی ء یومئذ بجهنم
یومئذ یتذكر الانسان، و أنی له الذكری..
یقول: یا لیتنی قدمت لحیاتی..
[ صفحه 159]
فیومئذ لا یعذب عذابه أحد..
و لا یوثق وثاقه أحد..
یا أیتها النفس المطمئنة..
ارجعی الی ربك راضیة مرضیة..
فادخلی فی عبادی
و ادخلی جنتی..
كمال السید 3 ذو الحجة 1416 هـ
هتف الزهری و قد وقعت عیناه علی «السجاد» بین المحراب و المنبر و أردف و هو یحث الخطی الیه:
- ألم یخبرنی بأنه علی سفر؟!
أومأ مسلما و هتف:
- یابن رسول الله لست أری لذلك السفر أثرا؟!
تمتم السجاد بخشوع من أوشك علی الرحیل عن الدنیا:
- بلی یا زهری... ولكن لیس كما ظننت، انما هو سفر الآخرة.
- و المتاع الذی كنت تحمل لم یكن غیر صدقات للفقراء؟
و تمتم متأثرا و هو یبتعد:
- نعم السفر سفرة الآخرة و خیر الزاد التقوی.
انتحی الزهری زاویة من المسجد و كان ما یزال متأثرا، قال صاحب له:
- انك لا تفتأ تذكر علی بن الحسین بخیر.
[ صفحه 156]
التفت الزهری و قد شم رائحة تملق.
- ویحك یا هذا والله لم أر و لن أری مثل علی بن الحسین ما حییت... لقد رأیته مقیدا بالحدید و قد أحدق الحراس به یریدون ارساله الی دمشق بأمر عبدالملك؛ فاستأذنتهم فی وداعه فلم أملك نفسی عن البكاء فبكیت و قلت له: وددت انی مكانك و أنت سالم فرفع بصره الی و قال:
- یا زهری أتظن ان ما تری علی و فی عنقی یكرثنی، أما لو شئت لما كان، و انه لیذكرنی عذاب الله.
التفت الزهری الی صاحبه و قال:
- أتصدقنی لو قلت لك لقد رأیته یخرج یدیه و قدمیه من القیود لكأنها خیوط عنكبوت!!
فما مضت أربع لیال حتی عاد الجنود یبحثون عنه فی المدینة فسألت أحدهم عما حصل فقال: فقدناه و لم نعثر له علی أثر و وجدنا القیود و الأغلال فی مكانه.
هتف الرجل:
- أمر عجیب.
- و أعجب منه هوانی لما قدمت بعد ذلك علی عبدالملك و أخبرته بما رأیت قال: لقد جاءنی یوم فقده الحراس فدخل علی و قال: ما أنا و أنت؟
فقلت له: أقم عندی فی الرحب و السعة.
[ صفحه 157]
فقال: لا أحب، ثم خرج، فوالله لقد امتلأ قلبی منه رعبا.
و حدثنی طاووس مرة قال: رأیت رجلا یصلی فی المسجد الحرام تحت المیزاب یدعو و یبكی، فجئته حین فرغ من الصلاة فاذا هو علی بن الحسین فقلت له: یابن رسول الله أتخاف و لك ثلاثة: أنت ابن رسول الله، و شفاعة جدك و رحمة الله؟ فقال: یا طاووس أما النسب فان الله تعالی یقول: فلا أنساب بینهم یومئذ، و أما الشفاعة فان الله تعالی یقول: لا یشفعون الا لمن ارتضی. و أما رحمة الله فان الله عزوجل یقول: انها قریبة من المحسنین. و لا أعلم انی محسن.
و أردف الزهری و هو ینهض للصلاة:
- و لقد مضت علیه عشرون سنة و هو یبكی أباه و یقول:
انما أشكو بثی و حزنی الی الله و أعلم من الله ما لا تعلمون. و الله ما رأیت قرشیا أفضل من علی بن الحسین.
و تمر الساعات بطیئة: فی لیلة تسمرت النجوم فی سمائها.
و لم تغمض عیون المدینة... الریاح الباردة تجوس الأزقة... تعوی و هی تطرق الأبواب.. و النوافذ.
حتی اذا طلع الفجر... سكن كل شی ء و قد انطفأت النجوم و انبعثت صرخة فی قلب الغبش الرمادی
لقد رحل علی بن الحسین؛ و عندها عرف الناس هویة الرجل
[ صفحه 158]
الذی كان یجوس أزقة المدینة فی اللیل و یهب الفقراء الفرحة و الدف ء و الأمل.
و لما انثالت علیه المیاه.. رأی الناس علی ظهره مثل ركب الابل.
سأل رجل مدهوشا:
- ما هذا؟
أجاب حفید له:
- لقد كان یحمل علی ظهره جرابا كل لیلة فیطوف منازل الفقراء.
بكی الرجال بمرارة. لقد رحل السلام فالمدینة یلفها برد و ظلام... و عامنا عام حزن.
كانت المدینة تبكی بصمت.. تبكی رحیل الأشیاء الملونة. لم یبق منها سوی طیوف تحلق فی سماء الذكریات.
و فی دمشق تقام الأفراح... و الولید الملك السعید یتلقی أنباء بهیجة... فمملكته تتوسع شرقا و غربا و كنوز المدن المقهورة تتدفق صوب دمشق؛ غیر مكترث لما حل بانطاكیة و فد دمرتها الزلازل.
ولكن هل یتوقف التاریخ عند هذه النهایة؟!
- «كلا اذا دكت الأرض دكا دكا..
و جاء ربك و الملك صفا صفا..
وجی ء یومئذ بجهنم
یومئذ یتذكر الانسان، و أنی له الذكری..
یقول: یا لیتنی قدمت لحیاتی..
[ صفحه 159]
فیومئذ لا یعذب عذابه أحد..
و لا یوثق وثاقه أحد..
یا أیتها النفس المطمئنة..
ارجعی الی ربك راضیة مرضیة..
فادخلی فی عبادی
و ادخلی جنتی..
كمال السید 3 ذو الحجة 1416 هـ